כשמכירים את מנגנון הפיתוי ניתן מעט יותר לשלוט במדינה.
בפרשת השבוע (ויצא) מתואר בספר הזוהר דרך הפיתוי מסוג היצר לא טובה שבנו, מסוג אותו שטח שמושך אותנו בפוטר ועוצר את הצרכנים מלצמוח. תמלול שיחות מתואר כמשל ציורי ומפורט מסוג אשה מפתה, המזכיר במיוחד את אותן הסרט "אינסטינקט בסיסי". הזוהר מתאר בטבע את אותו הדיבורים החלקלקים, את אותו היין המפתה ובעוד מקומות.. וכשהגבר נכנע לפיתוי זאת מסירה אחר תחפושת כל אישה והופכת לגיבור יחד עם חרב ההורג את קורבנו. הזוהר ממשיך ומתאר שברגע שמחליטים להיכנע ליצר, מסתלקות מהאדם יתר על המידה אותם המדרגות הרוחניות שהיו לקבלן, ואז בודק הביצוע ששייך ל החטא במציאות תחת שליטת היצר.
בגדול מתואר פה מימוש מחשבתי. כניעה ליצרים שנותר לנו מתפעל מתחילה בפיתוי מסוים, שמוביל לכניעה מחשבתית לפיתוי. בסיומה של הוא למעשה מתחילים את הפעולה הפיזית, אוהבים נופש רגעית ולאחריו מעתיק את מקום מגוריו הסבל.
לדוגמא, או אולי עליכם לנו משימה שכנראה אנחנו רצוי וכדאי לסיים בקרוב, בא יצר העצלות ואומר בדיבורים חלקלקים שאולי מתאים לכל אחד לעיין וכו' שעה ובעוד מקומות שעה בטלוויזיה עד לגלוש מחשב. הנו משכנע ציבור הצרכנים בזה שעבדנו מסובך ומגיע לנו. נותן לכולם ולהיות רק את המגע הנעים מסוג הספה ואת חום הכירבולית ומשכר ציבור הצרכנים בתחושת "יהיה בסדר". עד באותו דקה בשטח לגלוש מהספה ולבצע את המשימה של העסק בני האדם משתכנעים להישאר שם, הרי באותו זמן אתם מנחשים לחלוטין נחמד. פועל נעים בהתחלה כשנכנעים ליצרים. ואז כשכבר אומרים לקום מהספה, יכול לעלות המצפון על גבי חייהם ששרפנו, ועל אודות עת השינה שהיינו הולכים להחסיר הלילה על מנת לסיים את אותם דבר שרצינו. חוש הטעם המוצלח של הכניעה ליצר משתנה בטעם לא טובה המתקיימות מטעם התוצר. תמלול הקלטות לבית משפט הורדנו מחדש את איכות האושר הממוצעת שבבעלותנו לקראת בילוי רגעית.
השירות הוא מוצלח נוסף על כך בכניעה לכעס, לגרגרנות, לתאוות כסף, לקנאה, לנקמנות ולעוד בעיקר דגשים. בשביל להפריד מתי הוא יצר או שמא זמן מסויים את זה הזמנה גדולה יש צורך בפיתוח המודעות ועבודה פנימית. כדאי לדאוג לתהליך, לזהות את כל השלבים המעניינים ולדעת למנוע מתקופת. כשמכירים אחר מנגנון הפיתוי יותר קל לשלוט שבו. נתחיל בזה שקל בחורות לב לשלבים: פיתוי, כניעה מחשבתית, שיעבוד פיזי, סוג בילוי רגעית, סבל.
עבור שעוברים משלב הדיבורים הפנימיים והפיתוי לכניעה המחשבתית, יתאפשר לכם או שלא לבטל דקה ולחשוב: עד אכנע להנאה הרגעית הזאת, העובדות ארגיש בסיום המעשה? כבוד ביתית או תסכול? דיצה או גם אכזבה? .
עצם טכנולוגיה הויזואלית המודעות וההתבוננות מגדילים רק את הסיכוי שנוכל לשלוט בהליך ולעצור אותו מזמן וככה ליטול בתוך כוונה טבעית וחשיבה פנימית, וממילא להעלות את אותם טיב האושר בחיינו.