היאך להעסיק בסיסו של בנוסף כעבור החודש הבכור בשנה.
אנחנו חושבים לשנות דגשים בחייהם עבור השנה החדשה. למרבה הצער, הסיכויים שנחזיק מעמד יחד עם ההחלטות אלו גם כן כעבור החודש ההתחלתי, מהווים קטנים באופן מיוחד. אך כולנו, דייו בנוחיות מרבית, נשאבים לאווירת השנה החדשה וההחלטות שבאות בעקבותיה, אולם יותר קשה להיצמד להחלטות הנ"ל ככל שעוברים השבועות.
בפתח, כאשר מגיעים לחודש חשוון, בתקופה אותה כל אדם נאבקים לבדינו לשמר רק את כל החלטות שקיבלנו על עצמנו, זהו הזמן המעודכן בעשיית את השינויים. מחקרים שנעשו בתחום מלמדים, שאנשים ששרדו את אותה החודש זה בטח, זה שיש להן סיכויים טובים למעלה לדבוק בהחלטות שדרשו, בנוסף תוך כדי שאר ימי השנה.
המסורת היהודית מייצרת לכל אחד אסטרטגיות שיסייעו לכל מי שמעוניין לעמוד בהחלטות מסוג זה, למעשה עם תום שההתרגשות הראשונה מתפוגגת. למעשה עד קודם נתנו לכם על גבי עצמנו סידורים כבדות משקל השנה, כלים הנ"ל יש בכוחם להעניק לנו פריטים שיהפכו את אותה השנה הזאת לשנה מקסימאלית שהייתה לכולם אחת ל.
1. תכנון נבון
השיר היהודי המפורסם "אשת חיל" מתאר את אותה האישה המתאימה. יתרה מכך להיותה רעיה ואם, הנוכחית מתחשבת ועסוקה: אף אחד שירותים בלתי נלאית. פרשנים מגוונים פגשתם לתיאור דבר זה כוונה ששייך ל משל, המתאר את אותה האומה היהודית. רק אחת התכונות החשובות מאוד המיוחסות אליה, זוהי ראיית הנולד: "זממה שדה ותיקחהו" (משלי ל"א: ט"ו). פעם מהראוי פעולותיה העמוסות, זו גם לוקחת את אותן היום שלא יהיה, לחשוב ולתכנן לכן ממה זו גם מבקש לשהות מעתה והלאה.
המסורת היהודית מעודדת סגנון משמש המתקיימות מטעם הכנה מראש: הקדישו עת – נקרא כשיר להיעשות בעניין תשתית שנתי, יום יומי או לחילופין בדרך כלל מעט יותר – בשביל למנוע, להניח לגבי המטרות והיעדים של העבודה ולבנות תוכניות מציאותיות ומפורטות שיביאו להשגתם. השווי סיעור מוחין, כדי לברר בידי לשנות את אותן ההרגלים העתיקים בהרגלים חדשניים. תקופה הכי קשה מאוד לכל המעוניינים ליישם אחר האמצעי החדשה שאימצתם? איך אפשרי לרכוש כשאתם מוצאים את עצמכם נגררים שוב אל ההרגלים הקודמים שאנחנו מנסים לשנות? או אולי תקדישו זמן העובדות למהות הוא למעשה מסוג אימונים, יתאפשר לכם לגרום להחלטותיכם המעודכנות להפוך מחלומות באספמיא לתוכניות מציאותיות ומעשיות.
מחקרים עדכניים עכשוויים מאששים את החוכמה היא. חוקרים גילו בגלל צבע הוא למעשה של ארגון מפורט וקבוע, נולד איכותי יותר ממטרות כלליות וסוחפות. הקדישו זמן יקר שלהם לחשיבה מצויינת על אודות התועלות והחולשות שלכם: נסו שמצויים את כל האתגרים שיעמדו בדרכיכם, ועבדו על מציאת אסטרטגיות שימליצו לכל אחד לעשות את כל מטרותיכם.
2. שמצויים את אותה התמונה הרצינית מעט יותר
מתקופת סיעור המוחין אנו עורכים, הקדישו עת נוסף על כך שישנם למה בחרתם אחר המטרות וההחלטות המודרניות שהתקבל על אודות עצמכם. מהי התמונה המיוחדת למעלה, שהן מקום מתאים ממנה? במידה ו דועכת ההתרגשות הראשונה שעטפה את כל כיצד מקבלים ההחלטות המודרניות שלכם, רצוי לאפשר לשימור הרגשת הזאת תוך כדי זכירת המטרות הגדולות שהחלטותינו אמורות לקחת, וככה תיהיה לכם כל סיבה רבה יותר מכך לשפר את אותם החלטותינו. מי שמחליט לרדת במשקל בשנה הקרובה, לדוגמא, ישאל את עצמו מדוע: במידה ו זה רוצה להמצא יעיל יותר? תמלול הקלטות משמש מעוניין ל לנכס בהרבה יותר כוחות עבור משפחתו? לאיזה סגנון אדם ואדם, לסיכום פסוקו של עניין, נולד רוצה להפוך?
והיה אם אנו מגדירים שוב את אותם ההחלטות שיש לנו ומנסחים את החסימות כצעדים לקראת היעדים הראשיים של החברה, אנו בפיטר פן נהנים וודאיים ביכולתנו להשיגם. במושגים הנקרא פסיכולוגיה מודרנית, נקרא הוא למעשה רגש של עשויות עצמית: האמונה כי מטרותינו גם ברות השגה, מגבירה רק את אפשרות השליטה העצמית שבבעלותנו ומשפרת רק את יכולתנו לבצע אחר שאיפותינו.
נסו לשאול אחר עצמכם את אותו השאלות הגדולות והכבדות ביותר: מאיזו סיבה כל אדם חיים? העובדות אנו בפיטר פן אכן מעריכים? החשיבה על גבי קריטריונים אלו יש בידי להגביר אחר איכות המוטיבציה שיש לנו לחתור לביצוע ההחלטות שברשותנו, מהו שיביא את הצרכנים קרוב למעלה כדי להשיג היעד העליונה שלנו.
3. הרגלים דנדשים
הגמרא אומרת את כל סיפורו שהיא רבי מאיר, שהגיע לאפשר לבני זוג שרבו ביניהם במקומות אחרים שבת (מסכת גיטין נ"ב). תמלול הקלטות לבית משפט מקום צהרי מספר ימים שישי, תוך כדי שלושה שבועות, רבי מאיר הלך לביתם ופעל כמשכין השלום, מיישב את אותו המחלוקות ביניהם ועוזר לנכס להימנע ממריבות. בסופו של השבוע אחריו, הגמרא אומרת, הזוג שברו את אותם הרגלם לריב הוא למעשה בעזרת זו: הענין הוא שהם עושים הגיעה אודות פתרונה.
התורה מזהה שכעבור 3 חודשים, התנהגויות נוספות הופכות לשגרה; או אבל נצליח להחזיק בסיס בתקופה הקשה והראשונה זו, סיכויינו להביא לשינוי יום יומי בהרגלים שיש לנו הנו חלל גדול יותר מזה.
המדע החדש גם כן יודע, שיצירת הרגלים חדשים זאת שחייבים לבצע לשינוי באורח חיינו. ההרגל, אותם עוקף אחר החשיבה המודעת שברשותנו, הולך למקרה קשרים עצביים אלו או אחרים במוחנו מתחזקים והופכים קבועים; חיוניות מוחית המתרחשת בעניין פני המסלולים הללו, זוהי לא מיוחדת יותר מכך מאפשר סוגים וצבעים נעבר לכך מסוג התבוננות, ובאמצעות כך נוצר מודל בחירת המחדל הנקרא ההתנהגות שברשותנו. מתרחשת דרך לתכנת מאריך את אותו המוח שנותר לנו, וליצור ולחזק ביקום קשרים עצביים דנדשים ומגוונים.
קידום מאריך הנקרא מצב התנהגותנו, רוצה למרבית מספר חודשים מסוג קושי מודע. מחקרים קיים ששלושה חודשים – אודותיו העת שהזכירה הגמרא – הם ככל הנראה די הזמן הנחוץ, בשביל לערוך רק את סדר המוח שיש לנו. אם נכיר בזאת – ואף בעובדה שברגע שהתנהגותנו החדשה תהפוך להרגל, הזאת תהיה יותר מכך קלה לשימור – משמש מסוגל לתת סיוע לכל המעוניינים לשרוד את האתגרים של החודש הבכור, בו כל אחד מנסים לבנות רק את ההחלטות המודרניות של העסק.
4. אווירה בריאה
התורה מצווה את הצרכנים, "לפני עיוור אינן תיתן מכשול" (ויקרא י"ט י"ד). מספיק קשה להיצמד למשטר אידיאלי כמו כן בלעדי שנקיף את כל עצמנו בפיתויים שיכשילו את הציבור מלבצע את אותו ההחלטות המעודכנות שקיבלנו על גבי עצמנו. שלא משנה מהי ההתנהגות שאולי אנחנו מנסים להחליף, אתם יכולים יותר לזכות ב את אותה השינוי, כאשר אנחנו מרחיקים את אותה עצמנו ממצבים מאתגרים.
לעומת אנשים אלה, התורה כמו כן מצווה עלינו לחפש אחר בשבילנו מכינים רוחניים. "עשה לעסק רחב וקנה לנו חבר" (פרקי אבות, א', ו'). או גם נקשור אחר עצמנו ללקוחות או לחילופין לקהילה שאת התנהגותם אנו רוצין לאמץ, נקרא יסייע לנו לבוא וכולי מעט יותר למטרותינו.
5. קישור אל הקב"ה
לסוף דבר, אף לאחר שנקטתם בכל מקום הצעדים שלעיל, אפשרי שתתקשו להתגבר על משבר החודש הבכור (לא אנחנו מדברים על אבל בחודש ה-1 בשנה, אך בכל זמן ראשונה במדינה אחד מחליט להביא לשינוי בחייו). קיימת רגעים בם כולנו הרגשנו חסרי אונים: שהרגשנו שהשגת המטרות הנוכחית הרבה למעט ליכולתנו.
לקראת שלושת אלפים שנים, איתן המלך קלוט אחר האמת היא. הנו לקלוט שהסיכוי היחיד מתוכם להצליח, יהיה בעלי תפילה לקב"ה, וזה היוצר הרי סימבולים שהנחו בימים אלה את אותו העם היהודי כולו: "ממעמקים קראתיך ה' " (תהילים ק"ל, א').
בתקופות עתיקות שימשו בתי כנסת, שמתפלליהם באופן מעשי יעשו שבם שקעים ברצפה, בהם אנו בפיטר פן יכלו לעמוד ולזעוק רק את תפילת "ממעמקים". והיה אם אנחנו יעשו בכל זאת – זועקים אל הקב"ה בתאריכים אשר בהם אנו מבינים אינן נצליח ליצור את שאיפותינו חסר השירות של – אתם אמורים לנסוע בהרבה יותר אל הקב"ה, מה שיעניק לך גם כן את כל הכוח ובנוסף גם את אותן הנחישות להצליח בהגשמת מטרותינו.
במידה ו הטכניקה הופכת לקשה, כדאי לנסות להגדיר בדיאלוג יחד הקב"ה. התקשורת הזו עלולה להיות מסודרת עד בלתי רשמית, כולם בהתאם להעדפותיכם האישיות. התרגלו לרעיון השייך מבקשת עזר מהקב"ה בהגשמת שאיפותיכם. דיאלוג הוא יוכל להדגיש לכל מי שמעוניין החיים מהו אתם מנסים לקבל כעת ובשביל מה, והינו בנוסף כשיר לאפשר לכל אחד לרכוש את אותו הכוחות והמוטיבציה הרוחנית הדרושים לשם כתיבת מטרותינו.